兒童本位就是尊重學習規律

2022-05-16 15:22:57

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前些日子,我和一位小學教師有過一次關于幼小銜接的對話。他提出:我們能不能提前將規則教育滲透到幼兒園?幼兒園的孩子進入小學居然不會排隊。我說幼兒園有規則教育啊,你們需要排什么隊呢?接下來他細細說明了一年級學生需要學會排的三種隊形,一是放學的隊(根據上下學出行方式劃分),二是做操的隊(根據個頭高矮排序),三是吃飯的隊(每組有個能干的會管紀律的桌長)。聽完之后,我明白了,也就是開學第一天,孩子們就要熟記3種組合、前后6個陌生的小伙伴,這對于入學第一天的6歲孩子來說是不是一種認知上的挑戰?孩子們根本記不過來誰是誰。

事后,我把這位小學教師的煩惱在一次教研活動上說給幼兒園教師聽,教師們第一反應是為什么吃飯時一定要有一個孩子管著其他人?可以告知孩子們哪幾張桌子是本班的,孩子們在一定范圍內自主選座位,用餐過程中如果發現紀律問題,教師可以提出來和大家一起討論,商討一個班級公約。其實,當時我也和這位小學教師說到了這個觀點,幼兒園從中班開始就讓孩子自己取餐,自己做餐后整理,發現問題共同商討解決,小學生為什么不能?他笑了笑說我太理想化。

為什么我們看待問題的角度不一樣?我把它歸結為文化之“隱”。這些年,兒童本位、兒童中心、兒童在前、兒童第一等口號大家耳熟能詳,但是只有當它反映在思維模式和行事方式之中時,文化的隱形力量才顯現出來。正如程紅兵在《學校文化從宏大走向細節》一文中所說:“概念只是學校文化的軀殼,沒有充實的人文價值的教育生活細節即教學細節、教育細節,學校文化便是一個沒有靈魂與精神感染力的大的空殼,就像干癟的谷粒一樣?!?/p>

2022年教育部出臺的《義務教育道德與法治課程標準》中提出,合理設計小學一至二年級課程,注重活動化、游戲化、生活化的學習設計。在教學建議部分指出,注重案例教學,選擇、設計和運用個人和社會生活中的典型案例,鼓勵學生探究、討論,提高學生的價值辨析能力。在課程評價部分強調,要著重評價學生在日常生活與學習中表現出的思想政治素養、道德品行、法制觀念,以及在真實情境與任務中運用所學知識分析問題、解決問題時所表現出的核心素養發展綜合水平?!队變簣@教育指導綱要(試行)》也強調,在共同的生活和活動中,以多種方式引導幼兒認識、體驗并理解基本的社會行為規則,學會自律和尊重他人。簡而言之,我們都認同“生活即教育”。然而,當我們真正去落實時,卻往往為了盡快得到一個結果,而舍去了過程,而這個過程恰恰是教育的應有之義。

那么,我們究竟該舍些什么?我認為,我們一要舍去急功近利的心態。為了促進新生盡快步入正軌,開學第一個月,廣播操比賽、合唱比賽、班級常規評比,各種訓練、評比應接不暇,孩子們的心理不能適應,教師的身體不能承受。我們把種種副作用歸結為幼小銜接不到位,卻忽略了孩子們進入一個陌生環境后,究竟好奇什么,期待什么,欣喜什么,困惑什么……這是孩子們嶄新的生活,他們在這個生活過程中獲得了什么?發展了什么?他們的心理經歷了哪些變化?他們在何時、因何事建立了能夠成為一名合格的小學生的自信?如何幫助他們建立自信?

二要舍去整齊劃一的評價標準。如果我們允許一些孩子后知后覺,比別人適應得慢一些,學會得晚一些,偶爾給集體拖了一次后腿,在期待與鼓勵之中,樹立他們追趕小伙伴的愿望和信心,那么,這樣的班集體將會是孩子們感受到愛與尊重的精神家園。

何謂兒童本位?兒童本位意味著我們要站在兒童的角度想問題,從學理出發,重拾兒童心理學、教育學的基本常識,理解兒童在該年齡段的學習特點、認知規律,任何超越其能力范圍的學習都是拔苗助長。兒童本位還意味著站在國家育人方針的角度想問題,從法理出發,研讀國家規定的各個學科的課程標準,真正理解每一條教育目標與建議的真正內涵,落實在日常教育生活之中。

(作者系江蘇省句容市下蜀鎮中心幼兒園園長)

作者:楊華俊

《中國教育報》2022年05月15日第2版 版名:學前周刊·管理


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